Божественная литургия в храме благоверного князя Димитрия Донского в селе Глебово-Городище

Село Глебово-Городище уже много веков несет на себе отпечаток одного из важных и славных событий отечественной истории: рядом с этим населенным пунктом произошла в 1378 году битва на Воже, которую называют, подчеркивая ее значение, репетицией Куликовского сражения. В селе сейчас можно увидеть каменный храм 1694 года постройки – он еще не восстановлен после разрушительного для православных святынь богоборческого ХХ века. Храм был освящен в честь Успения, что символично, поскольку знаменитая битва произошла в преддверии этого праздника. В 2010 году в селе завершилось строительство деревянного храма, освященного в честь благоверного князя Димитрия Донского. В этой церкви 10 августа, в день празднования в честь Смоленской иконы Божией Матери, Божественную литургию в сослужении клириков Рыбновских благочиний совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

В Глебово-Городище принимали многочисленных гостей, прибывших на традиционный военно-исторический фестиваль «Битва на Воже». Некоторые из них присоединились к архиерейскому богослужению.

В наставлении владыка напомнил об особенностях чествуемого образа Пресвятой Богородицы, который принадлежит к типу «Одигитрия», и раскрыл глубокое значение слова, лежащего в основе этого наименования:

– Сегодня, дорогие братья и сестры, в нашем Отечестве – большой церковный праздник: мы отмечаем особый день, посвященный иконе Божией Матери, называемой Смоленская Одигитрия. «Одигитрия» – это тип икон Пресвятой Богородицы, и буквально это греческое слово означает «Путеводительница». О каком же пути идет речь?

Слово «путь» является значимым термином Священной истории Ветхого и Нового Заветов. Мы помним, как, евреи, отпраздновав в Египте Пасху, вышли из места своего рабства и пошли по направлению к горе Синай. Каким же образом они выбирали путь, кто их вел?

Священное Писание отвечает на этот вопрос так: Господь Сам вел Свой народ в столпе облачном днем, и в столпе светящемся – ночью. И этот столп, символизирующий присутствие Божие, показывал народу Израиля путь к горе Синай, месту получения заповедей, заключения первого Завета с Богом.

Прошли долгие 40 лет странствий, народ Израиля прибыл в землю Обетованную, и понятие «путь» изменилось. Путь в благочестии избранного народа – это Божий закон. И мы видим именно такое значение данного слова в Псалтири. Пророк Давид говорит о законе как о том внутреннем пути, на котором мы обретаем доступ к Богу. Но приходит Христос Спаситель, и Себя называет Путем к Богу. Он говорит о Себе – «Я есть Путь, и Истина, и Жизнь». Христос также называет Себя Дверью. Только через Него мы можем прийти к отцу, только Он является правильным Путем в наше Небесное Отечество.

Все мы, дорогие братья и сестры, ищем в жизни этот путь, хотя часто блуждаем другими окольными дорогами. Но Господь все же пытается нас вывести на прямой путь, где через Христа мы сможем получить доступ к Отцу. Путь к Богу – это не только путь лично каждого человека, но и народа, и Отечества. И сегодня, дорогие братья и сестры, мы особо молимся перед иконой Божией Матери, чтобы Царица Небесная наш народ, до сих пор блуждающий на путях маловерия, неверия и противления Богу, вывела бы на прямой и ровный путь, ведущий ко Христу, а через Него – в Небесное Отечество. Мы сегодня особо молимся, потому что ныне – время испытаний. Очевидно, без испытаний наш народ не просыпается. И тем не менее Церковь молится, чтобы скорее Господь вывел нас на этот прямой путь служения Богу и избавил бы Своих людей от искушений и бед.

В завершение владыка поздравил всех с праздником, подчеркнув, что в день проведения фестиваля «Битва на Воже», который по дате ближе соотносится сс временем сражения по старому стилю, возносились молитвы об участниках той исторической битвы.

Далее был совершен крестный ход и уже на самой площадке проведения фестиваля, около памятной cтелы, – заупокойная лития о павших в сражении.

Видео - Рязанская епархиальная телестудия "Логосъ"